https://nesirdergisi.com/index.php/nesir <p>Nesir: Edebiyat Araştırmaları Dergisi (ISSN: 2757-9999, e-ISSN: 2822-468X), Türkiye’deki edebiyat araştırmaları birikimini Türkçe ve/veya İngilizce olarak yerel ve uluslararası ölçekte tartışma konusu hâline getirme, dünya edebiyatları üzerine Türkiye’de yapılan araştırmalara alternatif bakış açıları sunma ve farklı disiplinlerin diyaloğa girdiği çok sesli bir mecra olma hedefiyle yola çıkıyor. Bu doğrultuda Nesir, Türk edebiyatı başta olmak üzere farklı coğrafyaların, dönemlerin ve dillerin edebiyatlarını karşılaştırmalı edebiyat, dilbilim, kültür tarihi, kültürel çalışmalar gibi çeşitli disiplinlerin yöntemlerinden faydalanarak değerlendirmeyi ve bunu yaparken de güncel teorik tartışmaları yakından takip etmeyi ilke edinmiş araştırmacıları buluşturmayı amaçlamaktadır.</p> <p>Nesir, bu ilkeleri rehber edinerek Türkiye’deki ve dünyadaki akademik-hakemli edebiyat araştırmaları dergilerinin arasında yerini almayı ve edebiyat araştırmaları sahasında çok kültürlü bir çeşitlilik sunmayı hedeflemektedir.</p> tr-TR https://nesirdergisi.com/index.php/nesir/announcement/view/8 <p><strong>Sayı Editörleri:</strong> Emre Koyuncu (Ankara Üniversitesi) ve Servet Gündoğdu (Köln Üniversitesi)</p> <p>Sanat ve edebiyatın mahiyetine dair en kadim kavramlardan biri olan mimesis, tarih boyunca “taklit” fikri etrafında şekillenmiş; doğanın, insan yaşam ve eylemlerinin temsili yoluyla sanatın ne olduğu ve ne işe yaradığına dair temel bir referans noktası olmuştur. Etimolojik olarak yalnızca taklidi değil, bir şeyi dramatik ve bedensel olarak yeniden canlandırmayı da içeren bu kavram, Antik Yunan’da ritüel, şiir, tiyatro ve müzik gibi performatif alanlarda sahnelenen bir aktarım biçimi olarak anlam kazanmıştır. Geleneksel yorumlara göre Platon mimesisi hakikatten uzaklaştırıcı bir kopya olarak değerlendirirken; Aristoteles, onu öğrenme ve katharsis ile ilişkilendirerek doğanın evrensel düzenini görünür kılan yaratıcı bir edim olarak kavramsallaştırmıştır.</p> <p>Mimesis, tarihsel süreçte temsilin doğasına ilişkin farklı estetik rejimlerle birlikte dönüşmüştür: Ortaçağ’da ilahi hakikatin temsili, Rönesans’ta doğaya uygunluk, Neoklasik dönemde biçimsel düzen anlayışı içinde anlam bulan bu kavram, 18. ve 19. yüzyılda romantik ifade estetiğiyle birlikte geri plana itilmiş; sanatın özü, taklit değil, iç dünyanın özgün ifadesi olarak tanımlanmıştır. 20. yüzyılda ise yapısalcı ve postyapısalcı düşünceyle birlikte temsilin istikrarı sorgulanmış, gösterge sistemleri içinde anlamın dağılmasıyla birlikte mimesis, gerçekliğin temsil edilebileceği varsayımına dayanması itibarıyla yapısöküme uğratılmıştır. Ancak bu çözülüş, aynı zamanda kavramın estetik sınırlarını aşarak psikanaliz, sosyoloji, antropoloji, dil felsefesi ve hermenötik gibi alanlara sıçramasına zemin hazırlamıştır.</p> <p>Bu bağlamda mimesis, 20. yüzyılda yeni bir kuramsal canlılık kazanmıştır. Lacan’ın ayna evresinde egonun kurulumu, Girard’ın mimetik arzuda kültürel şiddetin kökenine dair çözümlemeleri, Tarde’ın toplumsal taklit kuramı, Gadamer’in sanatın hakikati oyun yoluyla görünür kıldığı yorumu, Ricoeur’ün anlatı zamanına bağlı üç aşamalı mimesis modeli ve Auerbach’ın edebî gerçeklik anlayışı, mimesisin yalnızca estetik değil, aynı zamanda etik ve kültürel bir mesele olduğunu göstermektedir. Bugün mimesis, taklitten öte bir biçimde temsil, tekrar, fark, benlik, arzu ve ötekilik gibi ilişkilerin düşünülme biçimlerine nüfuz eden kurucu bir düşünme zemini olarak yeniden ele alınmaktadır.</p> <p>Nesir: Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 2025 Ekim ayında yayımlanacak olan dokuzuncu sayısında mimesis kavramını düşünce ve edebiyat düzleminde çok yönlü biçimde tartışmaya açıyor. Bu sayı için, Türkçe veya İngilizce yazılmış araştırma makaleleri, eleştirel denemeler, çeviri yazılar, araştırma notları ve kitap değerlendirmeleri kabul edilmektedir. Yazıların Nesir’in yazım ve atıf kurallarına uygun biçimde hazırlanarak <strong>1 Ağustos 2025</strong> tarihine kadar gönderilmesi beklenmektedir.</p> <p>Önerilen konu başlıkları şunlarla sınırlı olmamak kaydıyla aşağıdaki gibidir:</p> <ul> <li>Gerçeklik ve Temsil: Antik Yunan’dan postmodernizme edebî ve estetik dönüşümler</li> <li>Antik Felsefede Mimesis: Platon ve Aristoteles’ten günümüze kuramsal yeniden okumalar</li> <li>Fark, Tekrar ve Kopya: Mimesisi model, örnek ve temsil sorunları üzerinden düşünmek</li> <li>Dilsel Mimesis: Sözün temsili gücü, dilin taklitsel yapısı ve söylemde mimetik etki</li> <li>Temsilin Sınırında: Estetik kopuşlar, temsilin krizi ve mimesisin çözülüşü</li> <li>Mimesisler Arasında: Türler, medyalar ve anlatılar arasında uyarlama ve yeniden yazım</li> <li>Kutsalın Taklidi: Teolojide mimesis, ikon, ritüel ve inanç temsilleri</li> <li>Kültürel Taklit ve Toplumsal Modelleme: Antropoloji ve sosyolojide mimetik yapıların izleri</li> <li>Benliğin Taklidi: Freud ve Lacan’da psikanalitik özneleşme ve ayna kuramları</li> <li>Etik ve Politik Temsil: Sanat, siyaset ve kamusal alanda mimesis sorunu</li> <li>Dijital Mimesis: Yapay gerçeklik, algoritmik yaratıcılık ve teknolojide temsil</li> </ul> <p>Ayrıntılı bilgi ve makale gönderimi için lütfen dergimizin web sitesini ziyaret ediniz: <a href="https://nesirdergisi.com/index.php/nesir/index">https://nesirdergisi.com/</a></p> Nesir: Edebiyat Araştırmaları Dergisi 2025-03-27 https://nesirdergisi.com/index.php/nesir/announcement/view/6 Nesir: Edebiyat Araştırmaları Dergisi 2023-05-11 https://nesirdergisi.com/index.php/nesir/announcement/view/4 Nesir: Edebiyat Araştırmaları Dergisi 2023-03-23